De ce mai multe afro-latine îmbrățișează practicile spirituale și de wellness africane
Cea Mai Bună Viață A Ta

Când Nola Darling, personajul principal din comedia-drama Netflix a lui Spike Lee Ea trebuie să o aibă , este atacată într-un episod din sezonul unu, iubitul ei afro-portorican Mars Blackmon îi sugerează să stea cu sora lui pentru o curățare. A santera cunoscut sub numele de Lourdes (pe scurt Lulu) poate elimina „ionii și energiile negative” ale Nola, așa cum le descrie Marte.
Spre sfârșitul sezonului, Nola caută în cele din urmă un consultare (consultare) cu Lulu în apartamentul ei din Brooklyn. „Să vedem ce are Elegua pentru doamna Nola”, spune Lulu în timp ce canalizează zeitatea sau orisha, cunoscută pentru a deține răspunsurile la toate întrebările. În spatele Lulu se află o expunere de instrumente spirituale: lumânări aprinse, apă și cochilii de vaci, cu un fundal simbolic pentru Yemaya, o orisha yoruba, „zeița mării”.
Povești conexe


Tradițiile spirituale africane au pătruns în cultura popului în ultimii câțiva ani, de la scene ca aceasta din Ea trebuie să o aibă la Fermecat reporniți (cele trei surori vitrege sunt latine, dintre care două se identifică ca fiind afro-caraibiene și afro-americane) și seria Netflix Întotdeauna vrăjitoare despre o vrăjitoare afro-columbiană care călătorește în timp. La începutul acestui an, Beyoncé a făcut referiri la orishas precum Oshun și Yemayá este piesa ei „Black Parade”, căreia i-a adus un omagiu și în albumele sale vizuale Limonadă și Black Is King .
Ea trebuie să o aibă Lulu a fost portretizată de Santana Caress Benitez, 33 de ani, un practicant din viața reală Lucumi care practică de șapte ani. Pentru ea, acesta era mai mult decât un rol actoricesc; era o reprezentare a valorilor ei. „Am fost foarte clar. Îmi spuneam: „Ascultă, îmi practic religia; aceasta este viața mea reală ”, spune actrița și bucătarul afro-Boricua despre filmarea spectacolului.

Santana Benitez și DeWanda Wise în Ea trebuie să o aibă
David Lee / NetflixLucumí - care este, de asemenea, cunoscut sub numele de Yoruba, Santería, Regla de Ocha sau La Regla de Ifá - este un sistem de credință spirituală care provine din Africa de Vest. Astăzi, se găsește în mod obișnuit în Cuba, precum și în alte zone precum Puerto Rico și continentul SUA Poporul yoruba, unul dintre cele mai mari grupuri etnice originare din Africa de Vest (în special Benin, Togo și sud-vestul Nigeriei) a existat și și-a păstrat tradițiile înainte de colonial puterile au ajuns pe continent.
Existentă de mai bine de 10.000 de ani, credința yoruba, care se concentrează pe venerarea strămoșilor și a venerării strămoșilor, a supraviețuit brutalității traficului transatlantic de sclavi. Credința lor de neclintit a fost o sursă de putere și rezistență. Din 11,2 milioane de africani care au supraviețuit călătoriei forțate între 1502 și 1866 , 450.000 au ajuns în Statele Unite; restul au fost duși în Caraibe, America Centrală și America de Sud. Dar practicile lor spirituale au rămas, răspândindu-se în diaspora africană - și astăzi văd o renaștere.
Vrăjitorie , care se referă la diverse practici spirituale care au fost folosite de populațiile africane, caraibiene și indigene din America Latină, are o renaștere vizibilă în rândul afro-descendenților milenari din latino-americani aici, în Statele Unite, atât pe ecran, cât și pe ecran. Indiferent dacă afro-descendenții au crescut cu tradiții spirituale inspirate din Africa centrate sau ascunse în spatele credințelor creștine, aceste forme de spiritualitate au ajuns recent în prim plan în rândul afro-latinilor ca o recuperare a practicilor lor ancestrale. Derulați prin Instagram și căutați #vrăjitoare , termenul spaniol pentru vrăjitoare și veți găsi peste un milion de postări.
„Am fost foarte clar. Îmi spuneam: „Ascultă, îmi practic religia; aceasta este viața mea reală.
„A fi afro-latină, a fi prima generație dominican-americană și a avea părinți care nu s-au separat complet de patria lor are un impact atât de mare asupra noastră”, spune Suhaly Bautista-Carolina, fondatorul în vârstă de 34 de ani Moon Mother Apothecary , de afro-latine milenare. „Acum, ne găsim întorcându-ne la strămoșii noștri și la moștenirea noastră”.
Pentru autorul și activistul Yvette Modestin, care s-a născut și a crescut catolic în Colón, Panama, Ifá și practicile de întemeiere, vindecare și curățare care vin cu el sunt un mod de viață. Este unul dintre motivele pentru care vede milenialii reconectându-se cu tradițiile spirituale africane, chiar dacă există o stabilitate declinul formelor tradiționale de religie printre milenii Latinx.
„Când ajungi într-un loc de înțelegere că tot ceea ce ești este văzut ca un negativ, trebuie să ajungi la altceva care să te împiedice să te ridici din pat, să te mențină în mișcare, să te țină pe jos, să te țină cântând, ca să te țină dansând ”, spune Modestin. Ea începe în fiecare zi îngenunchind în fața altarului, cerând îndrumare.
„Cred că o parte din asta se referă la ceva care este întemeiat, care este înălțător, care este curățare, care este vindecare - și care vine cu înclinarea în practicile spirituale.”
Vizualizați această postare pe InstagramO postare împărtășită de Moon Mother Apothecary (@moonmotherapothecary)
Astăzi, există numeroase religii derivate din Africa care prosperă în întreaga lume: Candomblé și Umbanda, practicate în principal în Brazilia; Voodoo, găsit în principal în Louisiana și sud-estul SUA; Haitian Vodou, Dominican Vudú sau Las 21 Divisiones (21 Divizii); Vodoun din Africa de Vest și spiritualitatea populară americană neagră cunoscută sub numele de Hoodoo, printre altele.
Amprenta Yoruba se găsește în fiecare dintre aceste tradiții religioase. Cu toate acestea, există aspecte unice care le-au modelat pe fiecare. Candomblé și Umbanda, de exemplu, se referă la zeități ca orixás, în timp ce Voodoo, Vodoun, Vodou și Vudú le referă la loa, lwa și los loases, respectiv misterios. Practicanții și marii preoți sau preotese din fiecare religie sunt supuși unui proces de inițiere specific. Deși anumite porțiuni ale fiecărui proces sunt acum Googlable în 2020, multe aspecte sunt nedezvăluite în respectarea religiei.
Povești conexe


Dr. Marta Moreno Vega, preoteasă yoruba și fondatoare a Centrul Cultural Caraibe Institutul African Diaspora , descrie aceste tradiții ancestrale drept afirmații pentru comunitatea afro-descendentă. Deși religia organizată a încercat să înlăture forțat tradițiile menționate, faptul că au rămas până astăzi vorbește foarte mult.
„Are o moștenire istorică în comunitățile noastre, deoarece pentru africanii robi care au fost aduși din Africa de Vest și Centrală, practicile și tradițiile spirituale au fost împletite cu spiritul, precum și cu principiile de viață și funcționare de zi cu zi”, spune Moreno Vega. „Vedem că în toată America Latină, în Caraibe, în sudul Statelor Unite. Acum oamenii și-au adus tradițiile în zonele urbane. ”
Gemenii identici afro-dominicani dr. Griselda Rodriguez-Solomon și dr. Miguelina Rodriguez, fondatorii Vrăjitoarele din Brooklyn , sunt investite în crearea unui loc unde femeile să poată împărtăși, crește și elibera în agitația vieții orașului. „Vrem să creăm spațiu pentru femeile de origine africană pentru a găsi un loc de consolare și vindecare”, împărtășește Rodriguez-Solomon, doula și yoghin.
În timpul atelierelor lor „Woke Womb Work”, surorile Rodriguez își folosesc magia pentru a vindeca pântecele, unde majoritatea femeilor stochează traume. Atelierele lor variază și pot dura până la două ore și găzduiesc oriunde de la 25 la peste 100 de persoane. Acestea includ adesea modalități precum Kundalini Yoga, respirație și scandare, transpirație și, da, twerking. Mișcarea schimbă energia stagnantă și diferite părți ale aura unui participant.
Potrivit surorilor, această lucrare este deosebit de vitală pentru femeile negre din America care sunt de trei până la patru ori mai probabil să moară din cauzele legate de sarcină decât femeile albe.
„Fiecare dintre noi are acea magie înăuntru și este vorba despre modul în care puteți crea magie la un nivel practic, de zi cu zi”, spune Rodriguez. „Încercăm să arătăm caracterul practic al brujeria.”
„Fiecare dintre noi are acea magie înăuntru și este vorba despre modul în care puteți crea magie la un nivel practic, de zi cu zi.”
Istoria arată că în vremuri de rezistență și lupta fermă pentru eliberare, așa cum sa menționat în Rolul lui Vodou în Revoluția Haiti , spiritualitatea a protejat și a dat afrodescendenților puterea nedefinită de a merge spre victorie. Mai recent, uciderea poliției a lui George Floyd, Breonna Taylor și Tony McDade, printre alții, au făcut-o a declanșat un val de proteste pe tot globul în sprijinul Black Lives Matter.
Totul, de la cântări de apel și răspuns la protestatari care strigă numele celor pierduți - o formă de venerație a strămoșilor - indică elemente spirituale care există acum în cadrul mișcării.
Modestin, care lucrează și în calitate de coordonator al diasporei Rețea de femei afro-latino-americane, afro-caraibiene și din diaspora , explică: „Când le spunem numele, este pentru că cerem spiritele lui Ahmaud, Breonna și George, pentru că avem nevoie de spiritele lor pentru a ne îndruma în continuare să terminăm și să facem ceea ce trebuie să facem pentru ca ei să aibă numele lor nu va fi în zadar. ”
În momentul interviului nostru, Rodriguez are o răceală. Ea pune ingredientele deoparte pentru un remediu homeopat, care include un ceai din ghimbir, măr, scorțișoară, ceapă roșie, tei și o picătură de piper de cayenne, ulei de oregano și Vicks VapoRub.
Ambele femei, în vârstă de 39 de ani, au fost introduse în vindecarea puterii la începutul vieții, când nașa lor, Negra, ar pregăti sucuri de casă și ceai de păpădie pentru mama lor. „Am fi în„ capota, Bed-Stuy 1990, era crack ”, spune ea. „Nu este mușca Stuyvesant Heights în prezent, dar ne-a găzduit totuși. Și noi culegeam păpădia și veneam cu pungile pline, iar ea o spăla și făcea ceaiul mamei mele ”.
Acest conținut este importat de pe Instagram. Puteți găsi același conținut într-un alt format sau puteți găsi mai multe informații pe site-ul lor web.Vizualizați această postare pe InstagramO postare distribuită de Brujas Of Brooklyn, LLC (@brujasofbrooklyn)
Păpădia are o serie de beneficii pentru sănătate, inclusiv creșterea sistemului imunitar, îmbunătățirea digestiei, prevenirea creșterii cancerului și detoxifierea ficatului. „Bineînțeles, nașa mea nu avea vocabular, dar cunoștințele ei erau genetice. O avea în ADN-ul ei ”, spune Rodriguez-Solomon. „Faptul că ar putea observa o plantă în mijlocul unui cadru urban și să știe că vindecă și că nu este otrăvitor a fost foarte magic.”
Deși o astfel de perspectivă a fost transmisă generațional prin familii biologice și alese, punctul de intrare pentru unii ar putea fi diferit acum - datorită deschiderii rețelelor sociale. Acolo s-au construit și susținut multe comunități noi în jurul acestor practici spirituale. Spiritualistilor le place Imagine de marcare: Tatianna Morales , un cititor de tarot din New Orleans și Iyanifa care merge cu Tatianna Tarot; Bri Luna, proprietar și creator al Vrajitoarea ; și Jessyka Winston, Haus of Hoodoo fondator, au devenit practicanți căutați care își împărtășesc cunoștințele specializate cu sute de mii de adepți.
Pentru practicieni, social media a fost o sabie cu două tăișuri. „Cu siguranță cunosc mai mulți oameni din comunitate din cauza rețelelor de socializare, iar acest lucru a fost foarte special”, spune Bautista-Carolina. „Dar am văzut și lucruri neautentice, cum ar fi însușirea.”

Observând popularitatea spiritualismului, corporațiile au intrat în spațiul de wellness profitabil, foarte comercializabil, care se mândrește cu 3,7 trilioane de dolari, potrivit Global Wellness Institute . Sephora a primit reacții adverse după ce a anunțat, în septembrie 2018, că va oferi un „Starter Witch Kit” din nouă piese în magazine și online, inclusiv parfumuri, precum și cărți de tarot, salvie și un cristal de cuarț roz. Miscarea a lăsat mulți din comunitate supărați. .
Vorbind cu gazdele podcastului Morado Lens, Haus of Hoodoo Winston s-a adresat companiilor care investigau în spiritualitate. „Cred că a vinde ceva sacru fără informații adecvate este o problemă”, a spus preoteasa Vodou. „Înțeleg, încerci să fii cu tendințele - dar nu înțelegi că nu este o tendință. Aceste articole aparțin magazinelor spirituale în care o persoană cu cunoștințe poate vinde acel produs cuiva care are nevoie de el. ”
Benitez avertizează în mod similar oamenii să trateze spiritualitatea ca pe o tendință. Cu o vizibilitate mai mare, în zilele noastre este destul de obișnuit să vezi oamenii de pe rețelele de socializare să se asemene cu unul dintre orisha-urile cu referință largă precum Oshun, zeița apelor dulci, senzualitatea și frumusețea sau Shango, zeul tunetului și al iluminatului, precum și masculinitate. (Există mai mult de 400 de orishas.)
„Nu mai spune că ești așa sau aia pentru că te simți frumos și îți plac banii”, afirmă ea. „Nu ești Oshun pentru că ești frumoasă. Nu ești Shango pentru că ești un om căruia îi place să petreacă. Nu ești neapărat Yemayá pentru că ești un tip matern. Poți să știi cine ești atunci când începi să obții un sentiment real al a ceea ce practici ”.
„A vinde ceva sacru fără informații adecvate este o problemă.”
Benitez a încheiat sezonul 2 din Trebuie să o aibă în 2018, care a adus producția în Puerto Rico. După aceea, a decis să rămână, mutându-se pe insulă pentru a-și trăi altarul în mod activ. „Pot să merg la râu și să ofer ofrande lui Oshun. Pot să merg la un copac Ceiba și să iau o plantă pentru Shango. A trăi în natură face Osha mai puternic. ”
Ea sfătuiește pe oricine este interesat de aceste practici spirituale să înceapă cu cercetarea și să pună întrebări. Înainte de a căuta inițierea, explorați lecturi sau consultații spirituale de la practicieni. Ca orice călătorie, există căi diferite și, deși poate arăta ca o lovitură directă din exterior, cei care sunt practicanți știu că există mai multe lucruri. Și cu orice, în special spiritualitate și wellness, este întotdeauna important să reflectezi asupra ta De ce .
Pentru mai multe povești de acest gen, Înscrieți-vă pentru newsletter-ul nostru .