Copii obraznici, ai grijă: Krampus vine în oraș

Sărbători

Jennifer Wilber este autoare și scriitoare independentă din Ohio. Ea deține un B.A. în scriere creativă și engleză.

Krampus la Perchtenlauf Klagenfurt, Anita Martinz, 2006

Krampus la Perchtenlauf Klagenfurt, Anita Martinz, 2006

Wikimedia Commons

Krampus vine în oraș

Deși încă nu este la fel de cunoscut ca omologul său vesel, care oferă cadouri, personajul diabolic de Crăciun Krampus și-a recăpătat notorietatea în America de Nord și în multe părți ale Europei în ultimii ani. Cu aspectul său demonic, parțial capră, parțial diavol, este șocant că un astfel de personaj ar putea avea ceva de-a face cu cea mai minunată perioadă a anului, dar totuși și-a avut propriul loc în tradițiile de Crăciun de secole. Krampus este sărbătorit în întreaga lume occidentală în sărbători și parade elaborate, precum și în mass-media prin filme, benzi desenate, jocuri video și multe altele.

Cine este Krampus?

Krampus demonic reprezintă tot ceea ce veselul Sfântul Nicolae nu este. În timp ce Sfântul Nicolae călătorește pe tot globul, livrând jucării și bunătăți tuturor băieților și fetițelor bune, Krampus este ocupat să ofere pedepse colegilor lor mai obraznici. În unele tradiții, Krampus lasă doar crengi de mesteacăn în pantofii copiilor obraznici care așteptau bomboane sau cadouri de la Sfântul Nicolae. În tradițiile mai extreme, totuși, el îi bate cu bastoanele de mesteacăn pentru că s-au purtat rău pe tot parcursul anului sau chiar îi duce în sacul lui pentru a fi torturați sau mâncați în vizuina lui demonică. În timp ce Moș Crăciun îi place să i se lase o gustare cu lapte și prăjituri în timp ce își face turul livrând cadouri de Crăciun, Krampus ar prefera să-i lași rachiu. În timp ce Sfântul Nick sau Moș Crăciun reprezintă o recompensă pentru copiii care sunt buni tot anul, Krampus se asigură că copiii obraznici primesc pedeapsa cuvenită.

Procesiunea Sf. Nicolae cu Krampus și alte personaje, c. 1910, domeniul public

Procesiunea Sf. Nicolae cu Krampus și alte personaje, c. 1910, domeniul public

Wikimedia Commons

Originile istorice ale Krampus

Deși Krampus este considerat în general un omolog rău al Sfântului Nicolae sau al lui Moș Crăciun, el are origini în folclorul pre-creștin. Cu mult înainte ca creștinismul să se răspândească prin Europa și să adapteze tradițiile păgâne locale, au existat povești despre figuri asemănătoare lui Krampus. Numele Krampus poate fi urmărită până la cuvântul german crampe , sens Gheară . Se crede că este fiul lui Hel, conducătorul Helheim, tărâmul din lumea interlopă a morților din mitologia nordică. Ca și în multe aspecte ale tradițiilor păgâne europene, Krampus a fost în cele din urmă rebrandat pentru a se potrivi în tradiția creștină ca un personaj de Crăciun care amintește de diavolul creștin.

Deși nu a avut nimic de-a face cu nașterea lui Hristos, Krampus apare în mod tradițional ca parte a sărbătorilor de Crăciun de la începutul lunii decembrie în Austria și Germania de Sud. Își începe călătoria, conform folclorului tradițional, cu o noapte înainte de ziua Sfântului Nicolae, 6 decembrieth. Această noapte este adesea denumită Krampus Night, sau Noapte cu crampe . În această noapte, copiii austrieci și germani își lăsau pantofii în afara ușilor lor. Dimineața, copiii cuminți găseau cadouri și bunătăți lăsate de Sfântul Nicolae, în timp ce copiii obraznici își găseau pantofii plini cu crenguțe de mesteacăn, prin amabilitatea lui Krampus. În anumite țări, Krampus oferă copiilor un memento pe tot parcursul anului să se comporte, lăsând în mod misterios bețe de mesteacăn copiilor care se comportă prost pe tot parcursul anului.

În timp ce Krampus inițial păgân a fost încorporat în sărbătorile creștine de Crăciun ca parte a creștinizării Europei, el a căzut în cele din urmă din favoare din cauza asemănărilor sale cu diavolul. Biserica Catolică a încercat să interzică sărbătorile legate de Krampus în perioada 12thsecolului din cauza originilor sale păgâne și a asocierii aparente cu diavolul. În ciuda încercărilor de a suprima implicarea lui Krampus la Crăciun, până la 17thsecolul, Krampus a fost strâns legat de Sfântul Nicolae ca omologul său și a devenit din nou parte integrantă a sezonului de Crăciun în Austria și în multe țări creștine europene.

„Salutări de la Krampus” - Un card Krampus tipic din anii 1900

Wikimedia Commons

Păstrarea Krampus de Crăciun

Un reînnoit interes pentru Krampus sa răspândit prin Europa în anii 1800, odată cu apariția lui Cărți de crampe , sau carduri Krampus. Aceste felicitări prezentau opere de artă ale lui Krampus care terorizează copiii sau urmăreau femei, alături de poezii sau rime pline de umor. De-a lungul anilor, stilul general al operei de artă Krampus prezentate pe aceste cărți s-a schimbat de la prezentarea unui Krampus înspăimântător în mod tradițional la o versiune mai drăguță, mai asemănătoare cupidonului.

Au fost făcute mai multe încercări de a alunga Krampus de la sărbătorile de Crăciun din Europa în anii 1920 și din nou în anii 1950 din motive religioase și politice. Aceste încercări au fost însă în zadar, întrucât Krampus și-a recâștigat popularitatea în cultura populară spre sfârșitul anilor 20.thsecol, care continuă și astăzi.

Azi, Noapte cu crampe serbările și paradele Krampus au loc în toată Europa și câștigă popularitate în America de Nord. În aceste sărbători, tineri îmbrăcați în blănuri, coarne și măști se plimbă pe stradă cu clopoței, provocând o agitație înfricoșătoare într-o tradiție cunoscută sub numele de Krampuslauf , sau Krampus Run. Pentru unii, participarea la sărbătorile Krampus este o modalitate de a menține vie tradițiile culturale străvechi. Alții le văd ca pe o modalitate de a submina comercializarea în creștere a sezonului. Alții sunt doar în ea pentru a se distra. În ultimul deceniu, Krampus a fost prezentat în numeroase filme, benzi desenate, emisiuni de televiziune și jocuri video. Oricare ar fi motivația, Krampus a pătruns în cultura populară, în ciuda încercărilor de a-l îndepărta din imaginația societății noastre.

Surse și lecturi suplimentare