Istoria Zilei Recunoștinței: amintirea de Tisquantum (Squanto), Samoset și Massasoit
Sărbători
Istoria Lumii Noi este un domeniu bogat care este în mod constant analizat pentru a găsi material nou. Complexitatea acestor povești nu mă uimește niciodată.
Sub punte pe Mayflower: semnarea Mayflower Compact, pictată de Jean Leon Gerome Ferris în 1899
wikipedia
Compactul Mayflower
Unii ar putea spune că povestea de Ziua Recunoștinței începe în Leiden, Olanda, unde o mică bandă de dizidenți religioși își câștiga un trai slab în orașul industrial înfloritor. Cu toate acestea, liderii grupului nu au fost mulțumiți de starea de lucruri din țara olandeză, așa că s-au întors în Anglia unde au crezut că ar putea găsi trecere în Lumea Nouă.
Trei ani mai târziu, în 1620, acest grup și-a realizat visul și a traversat Atlanticul pe o navă mică numită Mayflower. Din păcate, au aterizat la sute de mile nord de destinația lor inițială. Singuri în vârful Cape Cod, liderii au decis că ar fi cel mai bine să întocmească un acord scris care să definească în mod vag câteva principii de loialitate de grup și autoguvernare.
Mayflower Compact rezultat a fost un document obligatoriu, scris, care a fost semnat de pasagerii adulți de sex masculin ai Mayflower-ului după ce au aterizat la sute de mile nord de destinația lor inițială. Într-un mic port natural de lângă ceea ce este acum Provincetown, Massachusetts, în vârful Cape Cod, acești bărbați au întocmit un document care definește cea mai elementară formă de autoguvernare care va rămâne în vigoare până când coloniștii ar putea stabili comunicații cu nou-ul nou. jurisdicția Angliei.
Mayflower II este o replică exactă a Mayflower-ului original, construit între 1955 și 1957 în Devon, Anglia.
Plantația Plymouth
Viața ciudată și vremurile lui Squanto
Alți oameni ar putea spune că povestea de Ziua Recunoștinței a început în America de Nord în primii ani ai secolului al XVII-lea, când o zeci de indieni au fost capturați în largul coastei Noii Anglie de către aventurieri englezi și vânduți ca sclavi în Malaga, Spania. Unul dintre acești bărbați se numea Tisquantum. Astăzi, el este mai cunoscut astăzi ca Squanto, indianul din Massachusetts care i-a ajutat pe noii coloniști din colonia Plymouth.
Viața lui Squanto în Spania ar fi putut fi dură și crudă, dar cu ajutorul călugărilor spanioli, a reușit să evadeze în Anglia, unde a fost tratat bine și în cele din urmă a învățat să vorbească limba engleză. Mai târziu, Tisquantum a fost angajat ca ghid și interpret pe o navă engleză care se îndrepta înapoi peste Atlantic. Până în momentul în care Mayflower s-a aventurat în Lumea Nouă în 1620, Tisquantum traversase Atlanticul de trei ori.
Prima întâlnire dintre Samoset și pelerini, așa cum este ilustrată de un ilustrator modern
brittannica online
Prima întâlnire: Prea bizar pentru a fi o minciună
În timpul primei ierni la Plymouth, jumătate dintre noii coloniști au pierit. Apoi, într-o zi rece și vântoasă de martie, un tânăr și curajos indian american a intrat neanunțat în așezarea Plymouth. Și mai surprinzător a fost faptul că primele cuvinte care au venit din gura nativului au fost în engleză.
Numele băștinașului era Samoset și voia să știe dacă Pelerinii aveau bere. Această solicitare sună mult mai ciudat pentru cineva care trăiește în secolul 21 decât pentru o persoană care călătorește peste ocean cu o navă cu vele din secolul al XVII-lea. În acele zile, majoritatea navelor cu pânze transportau multe butoaie de bere împreună cu alimentarea cu apă. Berea era pentru băut, în timp ce apa era pentru spălat și alte sarcini necesare. Motivul pentru care marinarii și călătorii au băut bere în loc de apă a fost că aceasta este mai puțin predispusă la infecții și, prin urmare, mai curată.
Monhegan este o insulă stâncoasă cu un mic port natural, situată în largul coastei Maine. Pictură de Rockwell Kent
Cine a fost Samoset?
Samoset nu era din regiunea Golfului Massachusetts. În schimb, a trăit pe o insulă mare situată în largul coastei Maine, numită Insula Monhegan. Datorită locației sale geografice strategice, această insulă stâncoasă și locuită a fost un loc de oprire pentru navele cu pânze, de când englezul Martin Pring a pus piciorul pentru prima dată pe insulă în 1603. Samoset a făcut-o din vizitele rare ale marinarilor și pescarilor europeni. a învățat câteva cuvinte de engleză și a căpătat gustul pentru bere.
Samoset era din națiunea Abanaki și venise în regiunea Massachusetts în 1620 pentru a petrece iarna cu prietenul său, Massasoit, care era un important sachem al poporului Wampanoag. Samoset a fost primul nativ american care a luat contact cu pelerinii. Mai mult, el a fost cel mai important în a le prezenta lui Squanto și Massasoit, doi bărbați nativi care aveau să fie esențiali pentru supraviețuirea europenilor.
Squanto
Deoarece nu există un portret real, există multe asemănări contemporane cu Squanto.
imagine de copertă din Călătoria lui Squanto de Joseph Bruchac
Squanto
Cu o excelentă stăpânire a limbii engleze, Squanto a fost de neprețuit pentru supraviețuirea pelerinilor. De la el, au învățat cum să se hrănească în Lumea Nouă. Din păcate, mulți istorici cred asta Squanto a abuzat de puterea lui nou-găsită și de simțul importanței. Din păcate, Squanto a murit în 1622, la doar un an după ce a fost prezentat pelerinilor dintr-o stare generală de rău cunoscută sub numele de febră indiană.
Massasoit purtând haina roșie de călăreț pe care i-a fost dăruită cadou în primăvara anului 1621 de către Edward Winslow și Stephen Hopkins în numele coloniștilor din Plymouth - pictură prin amabilitatea lui Ruth DeWilde-Major
Massasoit
Massasoit a fost un puternic căpetenie Wampanoag care a jucat un rol esențial în menținerea păcii între indienii locali și refugiații religioși din Anglia. La fel ca pelerinii, oamenii lui Massasoit suferiseră pierderi uriașe în anii premergătoare venirii Mayflower. Pacea care a fost creată între Massasoit și pelerini a fost mai mult ca un tratat de apărare reciprocă. Acest acord a funcționat deoarece grupurile erau mici și erau amenințate de aceiași dușmani, în special indienii Narraganset și Nauset. Când Massasoit a murit în 1661, pacea s-a prăbușit foarte repede.
Îndrumarea divină
Atât nativii americani, cât și pelerinii au crezut că un fel de putere divină i-a ghidat pe nou-veniți către improbabila lor aterizare la Plymouth. Pentru Massasoit și Wampanoag, nu era o simplă coincidență faptul că nava cu pânze aterizase chiar lângă un sat care fusese distrus de epidemia de variolă. Din cauza acestei credințe, precum și a nevoii de aliați în lupta împotriva dușmanilor lor nativi, Massasoit și colegii săi au putut să trăiască în pace cu pelerinii. Această situație a continuat până în ziua în care Massasoit a murit.
Pentru Pelerini, a fost o mare dezamăgire să nu fi ajuns în colonia Virginia, unde vremea și clima erau mult mai calde și asemănătoare cu Insulele Britanice. Cu toate acestea, pe măsură ce timpul a trecut și au aflat despre dificultățile întâmpinate de coloniștii din Virginia, au început să-și dea seama că poate că fuseseră duși într-un loc mai bun de o mână nevăzută.
Metacomet, șeful Wampanoag, era cunoscut și sub numele de Regele Filip.
Regele Filip distruge pacea
După ce Massasoit a murit, al doilea fiu al său cel mare, Metacomet (numit și Phillip), a devenit liderul Wampanoag-ului. Sub conducerea lui Phillip, pacea dintre coloniștii englezi și indienii locali din Noua Anglie s-a deteriorat treptat, ducând la conflict armat paisprezece ani mai târziu. În primii ani de conducere tribală, regele Filip a văzut colonia engleză crescând substanțial în dimensiune. Pe măsură ce mai mulți coloniști soseau din Anglia, invadarea așezărilor indiene a fost inevitabil.
Rezultatul a fost Războiul Regelui Filip, un conflict militar condus de fiul lui Massasoit, Metacomet. În timpul războiului, Wampanoag și aliații lor indieni au fost grav învinși și, ca urmare, și-au pierdut majoritatea proprietăților de pământ în Noua Anglie.
Acest conținut este exact și fidel din cunoștințele autorului și nu este menit să înlocuiască sfatul formal și individualizat din partea unui profesionist calificat.