Istoria și originea Halloween-ului: începuturile noastre înfricoșătoare de vacanță
Sărbători
Lui Dan îi place să scrie despre originile celor mai populare sărbători din întreaga lume.
Pictură de Daniel Maclise în 1833, intitulată Snap Apple Night . Inspirat de o petrecere de Halloween la care a participat în 1832.
Public Domain, prin Wikimedia
Istoria antică a Halloween-ului
Urmărirea originii Halloween-ului nu este ușor. Rădăcinile sărbătorii noastre înfricoșătoare datează de mii de ani, aproape de vremea lui Hristos.
Ca urmare, este imposibil să știm cu exactitate cum a apărut și pașii prin care a trecut pentru a ajunge la tradițiile moderne ale petrecerilor, trucurilor și sărbătorilor pline de costume de care ne bucurăm astăzi.
Cu toate acestea, există indicii destul de clare ale acestor rădăcini dacă urmărim ceea ce se știe despre istoria Halloween-ului de-a lungul secolelor. Totul a început cu oamenii celtici din ceea ce este acum Marea Britanie, Irlanda și Franța.
Originea Halloweenului
Celții antici au celebrat un festival numit Samhain (pronunțat sow-in sau sah-wen) cu aproximativ 2000 de ani în urmă. Acesta a fost echivalentul zilei noastre de Anul Nou, când sezonul recoltei sa încheiat și au început zilele întunecate ale iernii. Interesant este că ziua celtică a început la apusul soarelui; conceptul de noul an care începe pe măsură ce nopțile cresc în lungime are sens în acest context.
Festivalul a continuat timp de 3 zile (cel puțin așa cum ne dăm seama de „zile”) cu multe dintre tradițiile și ideile pe care am ajuns să le asociem liber cu Halloween-ul. Celții credeau că în perioada dintre sfârșitul unui an și începutul următorului, granița dintre vii și morți s-a încețoșat și vălul a fost ridicat, permițând spiritelor să rătăcească liber pe pământ. În special, cei care au murit în timpul anului au putut acum să intre în țara morților, unde le aparținea.
Druizii, preoția celților, au putut să comunice cu aceste spirite, rezultând o ghicire mult mai bună a ceea ce va aduce noul an. Au fost aprinse focuri sacre uriașe și toate focurile de acasă stinse; la sfârșitul festivalului, jarul era dus înapoi la casă pentru a reaprinde focurile de acolo. Focurile de tabără au fost foarte speciale, iar aprinderea focurilor din vatră cu jarul lor va aduce cu siguranță noroc pentru anul următor. Jarul era adesea transportat acasă în legume scobite, cum ar fi napii, tărtăcuțele sau rutabagas (deși mult mai ușor de sculptat, dovlecii erau necunoscuti).
Darurile cu mâncare erau adesea puse la ușă în timpul perioadei pentru a îndepărta spiritele mai răuvoitoare și pentru a ajuta strămoșii să-și găsească drumul. De asemenea, aceste daruri le-au ținut fericiți pe zâne și le-au împiedicat răutățile. Costumele din piei sau capete de animale erau adesea purtate noaptea pentru a deruta spiritele „rele” și a le ține la distanță.
Pe măsură ce influența romană s-a răspândit prin Europa, au intrat și alte tradiții în scenă. Sărbătoarea Feraliei, comemorarea morților aproape de sfârșitul lunii octombrie, s-a amestecat bine cu Samhain. Pomona – zeița pomilor fructiferi și în special a mărului – și-a adus propriile concepte și obiceiuri care se potrivesc de asemenea cu sfârșitul recoltei.
În această perioadă, celții din acea zi au adoptat și calendarul gregorian, iar data de Samhain a fost fixată la 31 octombrie, unde a rămas până în zilele noastre. Singura schimbare reală a fost să o scurtăm la o zi mai degrabă decât la trei și să modificam „ziua” - amintiți-vă, celții ar fi considerat 1 noiembrie drept „ziua” reală, în timp ce noi considerăm că este 31 octombrie. .
Pisicile și Moartea Neagră
Europenii din Evul Mediu aveau o teamă clară de pisici în general și în special de pisicile negre. În primul rând nocturne, vânători până la miez, îi fac pe oameni incomozi. Adesea asociate cu vrăjitoria, pisicile sunt în mod evident rele. Pisicile „văd” adesea lucruri care nu există, dând naștere la ideea că văd spirite și adăugând dovezi la faptul că sunt rele.
Adesea torturate și ucise împreună cu stăpânii lor de vrăjitoare, pisicile au fost, de asemenea, vânate și ucise în mod obișnuit, astfel încât populația de pisici a fost decimată în timpul evului mediu. Pisicile sunt o forță majoră în controlul populației de șobolani; șobolani care poartă purici care poartă Moartea Neagră.
Este foarte probabil ca omenirea să fi contribuit într-un mod foarte real la răspândirea Morții Negre în Evul Mediu, totul dintr-o frică irațională de un animal inofensiv pe care îl păstrăm astăzi ca animale de companie și aproape că îl venerăm de Halloween.
Biserica și Halloween
Creștinismul a început să se răspândească în toată Europa, dar a existat o problemă. Celții s-au încăpățânat la credințele lor păgâne, ascultând mai mult preoția druidă decât biserica și nu se convertiau la creștinism în numărul necesar. Trebuia făcut ceva.
Papa Bonifaciu al IV-lea a sfințit Panteonul la 13 mai 609 și aniversarea acelei zile a fost declarată ca fiind în amintirea martirilor bisericilor; a devenit „Ziua Tuturor Sfinților”. În secolul următor, Papa Grigore al III-lea a luat notă de problema cu celții și a schimbat data sărbătoririi la 1 noiembrie, iar seara dinaintea Zilei Tuturor Sfinților a devenit „Ajunul Sfintei”. În secolul al X-lea starețul Odela a adăugat ziua de 2 noiembrie drept „Ziua tuturor sufletelor” și transformarea a fost completă.
Pentru a înțelege „de ce” și „cum” acestor schimbări trebuie să ne dăm seama că biserica a fost neclintită în privința „cuceririi” sau convertirii celților. Sărbătorile și sărbătorile au fost întotdeauna importante pentru oamenii din întreaga lume; sunt o mare parte din ceea ce face cultura noastră. Este mult mai ușor dacă supușii cuceriți preiau cultura cuceritorilor în mod voluntar - manipulând data Zilei Tuturor Sfinților și creând câteva sărbători suplimentare, biserica spera să-i aducă pe celți mai mult la rând. Datele se potrivesc, tema de bază a meciului mort - ce se mai poate cere?
Deloc surprinzător, conceptul a funcționat, iar cele două sărbători s-au împletit. Prea bine; puțini creștini au astăzi o sărbătoare adevărată, în sensul unei petreceri, în oricare dintre aceste zile. Sărbătoarea creștină a Ajunului Sfintelor a fost complet scufundată în ideile seculare ale zilei. Sărbători similare pot fi văzute atât de Crăciun, cât și de Paște, deoarece ambele au preluat ritualuri păgâne, deși nu în măsura în care a făcut Halloween-ul.
Biserica a avut și alte influențe. Ebraica timpurie nu avea cuvântul „vrăjitoare”; termenul a fost introdus în biblie în timpul traducerii. Un termen mai potrivit astăzi ar putea fi „ghicitor” (ghicitor) sau „mediu” (comuniunea cu spiritele moarte), ambele fiind întâmplări naturale, de zi cu zi, pentru druizi. Deoarece ambele erau urâciuni pentru biserică, practica era rea și interzisă. Pe măsură ce biserica și-a extins ideea despre ce sunt și ce au făcut vrăjitoare, se pare că obiceiul de Halloween al vrăjitoarelor rele și rele a venit de la biserică. Un lucru ciudat de văzut într-o observație religioasă a All Hallows Eve, dar atunci când culturile se îmbină și cresc unele în altele, se întâmplă așa ceva.
Indirect, biserica ar fi dat naștere la ororile pisicilor negre, în special în noaptea de Halloween. Religiile păgâne ale Europei erau adesea legate direct de natură și animale, inclusiv pisici. Intră în biserică, străduindu-te să calomnieze acele religii și amestecă în amestecul că pisicile sunt carnivore ascunse și cele negre sunt deosebit de înspăimântătoare pe măsură ce dispar în noapte. Luați în considerare că pisicile, în special cele negre, sunt însoțitoarele naturale ale vrăjitoarelor și pare rezonabil că biserica a jucat cel puțin un rol în a face din pisicile negre un simbol al Halloween-ului.
Petrecere de Halloween
Petrecerile de Halloween continuă să câștige în popularitate
Copydoctor, prin Wikimedia cc 2.0
Divinatie si Halloween
Această practică a început cu druidii, comunicând cu spiritele pentru a determina ce va avea următorul an.
Anii mai târziu au găsit femei tinere care aruncau coji de mere pe podea pentru a descoperi cine va fi dragostea vieții lor sau aruncând alune în șemineu. Coji de mere au fost aruncate peste umăr, în speranța că vor ateriza sub forma inițialelor iubirii lor. Sau fiecare alună a fost numită cu un potențial pretendent și cel care ardea mai degrabă decât să explodeze sau să spargă avea să devină viitorul soț al fetei. Gălbenușurile de ou care plutesc în apă ar putea da un indiciu cu privire la viitor. Au existat o mulțime de moduri de a ghici ce s-ar putea întâmpla pe drum.
Istoria ulterioară a Halloween-ului
Populația timpurie a SUA a avut foarte puțin de-a face cu Halloween; cu siguranță, puritanii nu ar fi avut nimic de-a face cu o astfel de urâciune, iar protestanții (majoritatea imigranților timpurii) aproape au eliminat-o în Europa.
Majoritatea sărbătorilor din primii ani au avut loc în Maryland și statele din sud. „Petrecerile de joacă” erau un lucru anual – evenimente publice pentru a sărbători recolta. Oamenii s-au reunit pentru a împărtăși povești despre morți, pentru a dansa și a cânta și pentru a spune povești cu fantome. Nenorocirea a fost acceptată ca parte integrantă a evenimentului. Aceste ceremonii și sărbători de toamnă erau destul de comune la mijlocul anilor 1800, dar nu făceau parte oficial de Halloween. Nu încă.
La mijlocul anilor 1800, totuși, a avut loc un aflux mare de imigranți irlandezi, iar obiceiul de Halloween a trăit în țara Samhain. Imigranții irlandezi au adus obiceiul cu ei și oamenii, mereu pregătiți pentru o petrecere, l-au acceptat și l-au extins. Combinând obiceiurile din diverse culturi precum și ceea ce era deja prezent în american, oamenii au început să se îmbrace în costume și să meargă casă în casă cerând mâncare.
Până la sfârșitul secolului, sărbătorile și petrecerile erau destul de comune încât au început să se facă eforturi formale pentru a-l promova într-un eveniment familial și comunitar. Petrecerile pentru adulți și copii deopotrivă s-au bucurat de toți, iar Halloween-ul a pierdut puținul rămas din originile sale superstițioase și religioase.
Pe măsură ce secolul al XX-lea progresa în anii '20 și '30, obiceiul a devenit o afacere seculară, comunitară, cu costume și parade, dar și vandalismul a început să-și ridice capul. Liderii comunității au lucrat la acest lucru și, în anii 1950, a fost destul de bine frânat, iar Halloween-ul a câștigat popularitate ca urmare. Creșterea populației forțase petrecerile din centrele comunitare să intre în case și săli de clasă, iar Trick Or Treating era acceptat aproape peste tot.
Ultimele decenii au cunoscut o creștere enormă a economiei de Halloween; este al doilea după Crăciun în ceea ce privește capacitatea de a genera venituri pentru afaceri. Petrecerile cu costume de Halloween devin din ce în ce mai populare, iar acele costume înfricoșătoare pot fi astronomice în preț. Vânzările de bomboane sunt uriașe și se cheltuiește și mai mult pentru petrecerile copiilor.
„Souling” sau „Guising”—Predecesor pentru Trick or Treat
Suflet
Cu mult timp în urmă, săracii mergeau din ușă în ușă pe 1 noiembrie, cerând „prăjituri de suflet” în schimbul promisiunii de a se ruga pentru rudele decedate ale dăruitorului pe 2 noiembrie, Ziua tuturor sufletelor. Practica a fost atât de populară încât a fost menționată chiar și în comedia lui Shakespeare Cei doi domni din Verona .
Rădăcinile mai adânci probabil că se întorc și mai departe la practica de pe Samhain de a pune oferte de mâncare în pragul ușii noaptea pentru a-i liniști pe morții care rătăceau noaptea atunci.
Guising
Guising-ul era o practică similară, în care copiii îmbrăcați în costum vizitau casele cerând monede, fructe sau prăjituri. A transporta napi scoși cu lumânări în ele pentru felinare, această practică este mult mai apropiată de trucul sau tratarea modernă.
Guisingul este înregistrat în 1895 în Scoția și în America de Nord în 1911, când ziarul din Kingston, Ontario menționează copiii care se deghează prin cartier.
Ambele practici au avut probabil un rol în dezvoltarea Trick or Treating și ambele provin probabil din activitățile celtice mai vechi, dar, în orice caz, practica devenise obișnuită în America la mijlocul anilor 1900. S-a răspândit înapoi în Marea Britanie în anii 1980, nu întotdeauna cu binecuvântările puterilor-care-fi. Deși versiunile foarte timpurii ofereau adesea o alegere reală între Trick și Treat, acesta a devenit mai simplu Treat, fără nicio posibilitate de Trick. Ca să nu spun că răul de Halloween nu se întâmplă, dar nu mai face parte din obiceiul Trick or Treat.
Mergând „Guising”
Nu poți fi prea mic pentru a păcăli sau trata!
Pustie
Atenție, băieți răi - Spiderman vă va „păcăli”!
Pustie
Legenda Jack-O-Lanternului
Una dintre cele mai amuzante povești din istoria Halloween-ului este legenda despre felul în care a apărut jack-o-lanternul.
După cum spune povestea, Irlanda (unde altundeva?) a fost cândva casa unui bărbat pe nume Jack O'Lantern. Acum, Jack nu a fost unul dintre cele mai bune exemple ale omenirii; era un bețiv, desfrânat și un hoț mărunt. Nu este surprinzător că Jack s-a certat într-o zi cu diavolul și l-a convins cumva pe diavolul să se transforme într-o monedă. Rapid ca o clipă, Jack smulse moneda și o băgă în buzunar. Același buzunar care ținea o cruce; diavolul nu se putea întoarce sau ieși! După multe dus-întors, Jack l-a eliberat în cele din urmă pe diavol după ce a extras o promisiune că diavolul îl va lăsa în pace pentru anul următor.
A trecut un an, iar diavolul a venit din nou după Jack, doar ca să fie păcălit să se cațere într-un copac. Rapid, Jack a sculptat o cruce în trunchiul copacului, prinzând din nou diavolul. De data aceasta, prețul libertății a fost o promisiune de a nu-l duce niciodată pe Jack în iad
În cele din urmă, Jack a murit, dar, fiind bărbatul care era, nu a avut nicio șansă să intre în rai. Bietul Jack l-a vizitat pe diavol, cerându-i să se cedeze de promisiunea lui și să-l lase pe Jack să intre în iad, dar diavolul a refuzat. Jack a fost forțat să iasă din Iad, dar la plecare, diavolul i-a aruncat un cărbune veșnic din focurile iadului și, chiar și astăzi, Jack încă cutreieră Irlanda, purtând acel cărbune într-un nap scobit pentru a-și lumina drumul.
Și de aici vin Jack O Lanterns.
Jack-O-Lanterne
Din cele înfricoșătoare...
Carole Pasquier, cc3.0 prin Wikimedia
Pentru cei plini de umor, jack-o-lanternele sunt întotdeauna distractive.
