Festivaluri, sărbători și sărbători romane antice (P–Z)

Sărbători

Haunty este un pasionat de istorie căruia îi place să citească și să scrie despre istoria antică și culturile din întreaga lume.

Calendarul Romei antice era plin până la refuz de sărbători, dintre care multe existau pentru a onora sau liniști anumiți zei și zeițe.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 prin Wikimedia Commons

Acest articol enumeră și explică importante festivaluri, sărbători și sărbători romane antice în ordine alfabetică de la P la Z. Fiecare ocazie este descrisă mai detaliat mai jos. Link-uri către articole care listează sărbătorile de la A la Fe, Fg la K și L până la O pot fi găsite în partea de jos a acestei pagini.

Sărbători și sărbători romane antice P–Z

• Parilia: Celebratul Pales, protectorul ciobanilor și turmelor lor
• Parentalia: A celebrat coama, sau sufletele morților
• Plebeu Jocuri: L-a celebrat pe Jupiter, zeul tunetului și al cerului
• Quirinalia: L-a celebrat pe Quirinus, un zeu al furtunilor și al tunetului
• Robigalia: L-a celebrat pe Robigus, zeul ruginei
• român Jocuri: De asemenea, a sărbătorit Jupiter, zeul tunetului și al cerului
• Saturnalii: Sărbătorit pe Saturn, tatăl tuturor zeilor
• Vinalia: A celebrat-o pe Venus, zeița frumuseții, fertilității și vinului
• Vulcanalia: L-a celebrat pe Vulcan, zeul focului

În timpul Parilia, ritualurile de purificare care implicau fum și foc erau efectuate de păstori și alții pentru a-l onora pe Pale, zeul sau zeița turmelor și turmelor.

Joseph-Benoît Suvée, Public Domain prin Wikimedia Commons

Parilia

Sărbătorit: 21 aprilie

Parilia a fost o sărbătoare romană antică ținută în cinstea lui Pales, protectorul ciobanilor și al turmelor lor. Pales a fost considerat de unii ca fiind bărbat (și înrudit cu Pan sau Faunus), iar de alții ca fiind femeie (asemănător cu Vesta sau Anna Parenna).

Potrivit unor experți, numele Pariliei provine de la cuvântul pario, care înseamnă a suporta sau a crește. A fost un rit pastoral ținut în zonele rurale, precum și în orașul Roma însuși, unde a coincis cu întemeierea orașului în 753 î.e.n. Legenda spune că Romulus, unul dintre fondatorii tradiționali ai orașului, a participat la ritualurile de curățare și reînnoire legate de Parilia. Ritualurile de purificare, sau lustrațiile, se făceau cu foc și fum și fără jertfe.

Sângele păstrat de la un sacrificiu de cai din octombrie cu șase luni mai devreme a fost ars împreună cu cojile de fasole și cenușa vitelor ucise ritual la Cerealia. Grajdurile au fost și ele curățate cu fum și curățate cu mături.

Sărbătoriții din Palilia i-au oferit lui Pales brânză, vin și prăjituri. La ţară, grămezi de paie au fost incendiate. Odată aprinși, ciobanii și turmele lor trebuiau să treacă ritual prin ele de trei ori. Parilia s-a încheiat cu un mare ospăţ în aer liber.

Parentalia, o zi dedicată onorării rudelor decedate, a dat startul unei perioade de opt zile dedicate morților.

Parentalia

Sărbătorit: 13 februarie

Parentalia a fost observată în laude ale coamelor sau sufletelor morților. Mai precis, persoanele ar folosi acest timp pentru a-și onora rudele decedate. Parentalia a început o perioadă de opt zile a anului în care romanii își vor aminti morții care s-au încheiat cu Feralia pe 21 februarie. 22 februarie — prima zi după perioada de 8 zile dedicată morților — a fost o zi a iertării, a restabilirii prieteniilor și a împăcării conflictelor dintre vecini.

Parentalia a fost o ocazie liniștită, solemnă, fără caracteristicile vesele și vesele ale altor festivaluri. Templele, magazinele și clădirile publice s-au închis, iar oamenii au devenit preocupați de decorarea mormintelor cu flori și alimente, crezând că aceste ofrande vor fi apreciate și chiar mâncate de spiritele morților.

Jocurile Plebeiene, sau Ludi Plebeii, implicau spectacole de teatru și competiții sportive dedicate lui Jupiter.

Ilustrator necunoscut, Public Domain prin Wikimedia Commons

Jocuri plebeiene (jocuri publice)

Sărbătorit: 4–17 noiembrie

Se crede că Jocurile Plebeiene au fost începute de liderul roman Flaminus în 220 î.e.n. El a construit Circul Flaminius pentru a găzdui Ludi Plebeii. În anii următori, festivalul s-a mutat la Circul Maxim, care era o arenă spațioasă, în aer liber, între dealurile Palatin și Aventin.

Jocurile au fost dedicate lui Jupiter și au inclus una dintre zilele sale de sărbătoare – 13 noiembrie. Competițiile reale au avut loc între 15 și 17 noiembrie și au constat în curse de cai și care, precum și concursuri care implică alergare, box și lupte. Primele nouă zile ale Jocurilor au fost dedicate producțiilor teatrale.

Ludi Romani au avut loc la Circus Maximus și au început cu o mare procesiune la care au participat sportivi, muzicieni, devoți și animale, printre alții.

Jocuri romane (Ludi Romani)

Sărbătorit: 4–19 septembrie

La fel ca și Ludi Plebeii, Jocurile Romane pot fi urmărite până la dedicarea templului lui Jupiter de pe Dealul Capitolin pe 13 septembrie 509 î.e.n. Jocurile au fost sărbătorite în semn de laudă a lui Jupiter și au fost printre cele mai vechi dintre festivalurile romane.

Jocurile Romane au fost inițial un eveniment de o zi, dar pe vremea lui Iulius Caesar, acestea au fost extinse la 15 zile. Au pornit cu o mare procesiune spre Circul Maxim. Pe lângă atleți, cortegiul era alcătuit din muzicieni, dansatori, călăreți, bărbați mascafați în satiri în piei de capră, devoți ai zeilor și animale care urmau să fie sacrificate în cadrul sărbătorii.

Evenimentele au variat de la box la alergare la lupte la bătălii simulate ocazionale la curse de care cu doi și patru cai. Toate aceste evenimente au avut loc la Circul Maxim. O particularitate a curselor de care a fost că șoferii erau însoțiți de parteneri pe jos, care, după ce un car a trecut de linia de sosire, au fost nevoiți să alerge înapoi în celălalt capăt al arenei pentru a decide rezultatul concursului.

Quirinalia a fost sărbătorită în onoarea zeului Quirinus, al cărui nume era legat de Quirinal, unul dintre cele șapte dealuri tradiționale ale orașului.

Luigi Rossini, Public Domain prin Wikimedia Commons

Quirinalia

Sărbătorit: 17 februarie

Quirinus era un zeu asemănat adesea cu Marte, zeul războiului. Numele său este legat de Quirinal, unul dintre cele șapte dealuri pe care a fost fondată Roma și locația unui oraș antic sabin, care a fost sediul actual al cultului lui Quirinus.
În zilele ulterioare, Quirinus a fost echivalat cu Romulus și Quirinalis, iar festivalul său a avut loc pe 17 februarie - aceeași dată la care se credea că Romulus a fost zeificat.

Quirinalia a fost, de asemenea, legată de începutul sezonului de război în primăvară, când armele armatei au fost readuse în joc după sezonul pașnic de iarnă. Templul zeului Quirinus de pe Quirinal a fost unul dintre cele mai vechi din orașul Roma.

Acest calendar listează Robigalia ca având loc cu șapte zile înainte de calendarele lunii mai (25 aprilie).

1/2

Robigalia

Sărbătorit: 25 aprilie

Robigalia a fost ținută în onoarea lui Robigus, zeul care personifica bolile culturilor, cum ar fi infecția fungică. Când Robigus era supărat, fermierii aveau o recoltă dezastruoasă. Robigalia a fost una dintre câteva sărbători anuale organizate pentru a-l mulțumi pe zeu. Se credea că rugăciunile și sacrificiile oferite pe 25 aprilie previn mucegaiul, rugina, ofilirea și alte boli care distrugeau adesea recoltele fermierilor.

Saturnalia a fost o perioadă de șapte zile concentrată în jurul solstițiului de iarnă, care a implicat dezordine și exces pe scară largă în onoarea lui Saturn, tatăl zeilor.

WolfgangRieger, Public Domain prin Wikimedia Commons

Saturnalii

Sărbătorit: 17–23 decembrie

Începând cu 17 decembrie, festivalul Solstițiului de Iarnă din Saturnalia a fost sărbătorit timp de șapte zile în lauda lui Saturn, tatăl tuturor zeilor. S-a caracterizat prin suspendarea disciplinei și inversarea ordinii obișnuite.

În timpul Saturnaliilor, toate ranchiunile și certurile din trecut au fost lăsate deoparte, instituțiile publice au fost închise, războaiele au fost puse în așteptare, sclavii au fost serviți de stăpânii lor și a avut loc adesea schimbarea vestimentară între sexe.

Celebratorii Saturnaliei au oferit cadouri de imitație de fructe (un fel de simbol al fertilității), păpuși (simboluri ale sacrificiului uman) și lumânări (o rămășiță a tradițiilor focului de tabără ale festivalurilor păgâne de solstițiu). Gospodăriile alegeau adesea un rege simulat pentru a veghea la festivitățile lor. Acest rege a fost caracterizat de tot felul de excese, de unde și utilizarea modernă a termenului saturnalian, adică o perioadă de licență neîngrădită.

Vinalia era sărbătorită de două ori pe an. Unii susțin că sărbătoarea anterioară presupunea băutul de vin nou, în timp ce cea din urmă presupunea binecuvântarea rezervei pentru anul următor.

1/2

Vinalia

Sărbătorit: 23 aprilie și 19 august

Vinalia, care a fost dedicată lui Venus, zeița fertilității și a vinului, a fost observată în fiecare an de două ori. Primul, desfășurat pe 23 aprilie, a fost numit Vinalia Priora; cel de-al doilea, desfășurat pe 19 august, se numea Vinalia Rustică. Ambele sărbători au fost la început mai concentrate pe Jupiter, dar după ce venerarea lui Venus a fost adusă la Roma în secolul al II-lea î.e.n., asocierea mai veche cu Jupiter a dispărut treptat.

Se crede că 23 aprilie a fost o zi dedicată primei deschideri a burdufurilor, deoarece vinul nou era de obicei adus la Roma cu câteva zile mai devreme. Din cojile proaspăt deschise se făceau libații lui Venus, care era și zeița grădinilor și a viilor. Vinificatorii au fost sfătuiți să nu aducă vin nou în Roma până când Vinalia a fost declarată.

Potrivit unor experți, chiar în timpul festivalului din august a fost adus în oraș vinul nou, în timp ce alții insistă că Vinalia Rustica a fost un rit conceput pentru a proteja recolta de anul următor de boli, condiții meteorologice extreme și alte influențe potențial dăunătoare.

Volcanalia a fost ținută pentru a onora și liniști pe Vulcan, zeul focului și al vulcanilor, în încercarea de a preveni incendiile de cereale și alte accidente.

Diego Velázquez, Public Domain prin Wikimedia Commons

Vulcanalia

Sărbătorit: 23 august

Vulcanalia a fost observată în laudă lui Vulcan, zeitatea focului vulcanic distructiv. Când se făceau sacrificii în cinstea lui, animale întregi – adesea viței sau mistreți – erau arse deodată, mai degrabă decât pe părți, așa cum era tipic în alte ritualuri de sărbătoare.

Ocazie a fost sărbătorită pe 23 august, care era o perioadă a anului în care puteau avea loc incendii forestiere și când grânarele erau în pericol de a lua foc. Nu este o coincidență că cultul lui Vulcan a fost atât de important la Ostia, unde erau depozitate majoritatea cerealelor Romei.

Vulcanalia a fost sărbătorită nu numai la Roma, ci și în Egipt și în Atena, unde flamen Volcanis, sau preoții lui Vulcan, aduceau jertfe, în timp ce capii de familii aruncau în foc peștii mici prinși în râul Tibru. Împăratul Augustus a fost onorat ca Volcanus Quietus Augustus deoarece a împărțit orașul Roma în districte pentru a facilita operațiuni mai eficiente de stingere a incendiilor.

Mai multe sărbători romane antice

• Sărbători, sărbători și sărbători romane antice A–Fe
• Sărbători, sărbători și sărbători romane antice Fg–K
• Sărbători, sărbători și sărbători romane antice L–O

Comentarii

Haunty (autor) din Ungaria pe 19 ianuarie 2011:

Mulțumesc că ai citit, drbj! Sunt de acord, cred că ne-ar putea folosi mai multe vacanțe în general. Mă întreb cum ar fi să sărbătorim atâtea sărbători. Bun? Rău? Cred că este corect să spun că această serie hub mi-a schimbat viziunea asupra vieții romane.

drbj si sherry din sudul Floridei pe 19 ianuarie 2011:

Se pare, Haunty, vechii romani aveau și mai multe sărbători de sărbătorit decât noi acum. Indiferent de motiv, Saturnalia a fost singura sărbătoare cu care eram familiarizat - poate pentru că războaiele au încetat temporar în timpul acelei sărbători. Ne-ar putea folosi o vacanță ca asta în lumea de astăzi.

Mulțumesc că mi-ați actualizat cunoștințele despre vacanța romană într-un mod atât de interesant.