Top 5 legende și povești de Anul Nou Chinezesc

Sărbători

Ced a obținut o diplomă de licență în studii de comunicare în 1999. Interesele sale includ istoria, călătoriile și mitologia.

Modul în care monstruosul Nian a fost alungat este cea mai importantă dintre toate legendele Anului Nou Chinezesc. De asemenea, explică modul în care roșul a ajuns să fie asociat festivalului.

1. Monstrul îngrozitor numit Nian

Cu mult timp în urmă, un monstru oribil pe nume Nian (年) a terorizat oamenii din China Antică. În ajunul fiecărui An Nou, Nian cobora în sate și distrugea toate recoltele și efectivele. Mai rău, orice copil aflat la țară în timpul sosirii lui Nian ar dispărea pentru totdeauna.

Pentru a se proteja de această amenințare, sătenii s-au îmbrăcat în casele lor sau au fugit în munți. Prin urmare, mizeria a însoțit întotdeauna sosirea unui An Nou.

Cu toate acestea, un an, un înțelept a pășit într-un sat chiar înainte de apariția lui Nian. Nu numai că a refuzat să se ascundă, dar a reușit chiar să alunge fiara răvășită.

Ulterior, înțeleptul s-a dezvăluit și el însuși a fi un zeu, în urma căruia i-a învățat pe săteni cum să folosească culoarea roșie, bambuși aprinși trosnind și a aprins lumânări pentru a-l speria pe Nian.

Din acel an, chinezii au început să poarte roșu, să pună decorațiuni roșii și să ardă petarde înainte și după sosirea Anului Nou. Cât despre Nian, nu a mai apărut niciodată. Marea amenințare a fost slăbită pentru totdeauna.

Numele Nian

Caracterul chinezesc pentru mitologic Nian este la fel ca pentru anul. Expresia chineză pentru sărbătorirea Anului Nou este de asemenea guo nian (过年), ceea ce înseamnă trecerea peste Anul Nou sau supraviețuirea Anului Nou. Ambele semnificații sunt în conformitate cu legenda lui Nian.

Și dacă acest monstru mitologic a existat sau nu cu adevărat în trecut, tradițiile de a arăta petarde roșii și aprinse în timpul Anului Nou Chinezesc continuă și astăzi. În țările în care petardele sunt interzise, ​​muzică tare și spectacole zgomotoase sunt folosite în înlocuire.

Chu Xi, Revelionul Chinezesc

Numele chinezesc pentru ajunul Anului Nou este Chu Xi (除夕). Chu înseamnă a scăpa, în timp ce xi este un nume alternativ pentru fiara Nian. Este evident că numele a fost inspirat din aceeași poveste.

Multe decorațiuni de Anul Nou chinezesc prezintă un animal din zodia chinezească.

2. Șobolanul și zodiacul chinezesc

Calendarul chinezesc este împărțit în cicluri de câte doisprezece ani fiecare, fiecare an fiind reprezentat de un animal din zodia chinezească. Cum a apărut acest aranjament cronologic este explicat de mai multe legende și povești ale Anului Nou Chinezesc.

În special, toate poveștile implică animale invitate la un turneu ceresc organizat de Jad împărat , domnitorul Raiului. Modul în care șobolanul viclean a ieșit drept câștigător este, de asemenea, întotdeauna cheia fiecărei povești.

Într-o versiune, Împăratul de Jad a declarat că primele douăsprezece animale care vor ajunge la el într-o cursă vor fi încoronați reprezentanți ai anilor. Ulterior, boul a fost în frunte, reușind să treacă cu ușurință obstacolul final, un râu, făcându-se.

Totuși, în ultimul moment, bou cu inimă bună ia permis prostește șobolanului care se lupta să stea pe cap. Văzându-l pe Împăratul de Jad, șobolanul viclean a sărit și s-a repezit la picioarele zeului, câștigând astfel cursa. Astfel, șobolanul a devenit primul animal din ciclul zodiacal chinezesc, urmat de bou. În mod corespunzător, fiecare ciclu începe întotdeauna cu anul șobolanului.

Într-o altă versiune, nu a fost o cursă, ci un turneu de luptă. În acest timp, puternicul bou a învins toate celelalte animale, dar a pierdut în fața micutului și extrem de agil șobolan.

Într-o altă versiune, șobolanul nu a informat în mod deliberat sau a informat greșit pisica despre data cursei. Acest lucru a făcut ca pisica să piardă cu totul ocazia. Nu, datorită acestui fapt, un animal de uz casnic obișnuit precum pisica nu este prezentat în zodiacul chinezesc. De asemenea, se presupune că a născut dușmănia dintre pisici și șobolani. O ură eternă care rămâne de nerezolvat.

Animale zodiacale chinezești în ordine cronologică

Indiferent de mitul din care a derivat, zodiacul chinezesc a fost în cele din urmă determinat în această ordine. Șobolan, bou, tigru, iepure, dragon, șarpe, cal, berbec, maimuță, cocoș, câine și porc.

Decorațiunile de Anul Nou Chinezesc prezintă întotdeauna animalul zodiacal care vine și niciodată animalul actual.

În cele din urmă, este obișnuit ca chinezii să se refere la anul care vine ca anul șobolanului, anul cocoșului și așa mai departe. Aceste referințe ar putea fi confuze pentru oamenii de alte etnii, deoarece anul lunar nu este sincronizat cu anul gregorian.

Pentru a da un exemplu, începutul anului 2021 a fost încă Anul Șobolanului. Dincolo de februarie, a devenit Anul Boului.

15 zile de sărbătoare

Anul Nou Chinezesc este format din nu una, ci cincisprezece zile în total. Cu toate acestea, doar primele zile sunt sărbători legale în țările cu majoritate chineză. Cu toate acestea, cei mai mulți chinezi vor continua să fie festiv până în ziua a cincisprezecea. Decorațiile sunt, de asemenea, rareori îndepărtate înainte de Ziua a Cincisprezecea.

Yusheng este un preparat clasic de pește crud, consumat în a șaptea zi în Asia de Sud-Est. Există, desigur, o legendă de Anul Nou Chinezesc asociată cu această practică.

3. Ren Ri, ziua de naștere a omului

Potrivit unui text antic al dinastiei Han, primele opt zile ale Anului Nou Chinezesc sunt zilele de naștere ale diferitelor creaturi. Ziua de naștere a bărbatului este pe a șaptea. Ziua a șaptea este astfel cunoscută și ca Ren Ri (人日), sau Ziua Omenirii.

În alte legende de Anul Nou Chinezesc, vechea zeiță Nüwa a creat diferite creaturi în diferite zile ale Anului Nou. S-a spus că omul este a șaptea creatură creată.

Treci în timpurile moderne, diferitele comunități geografice au moduri diferite de a sărbători Ren Ri , deși toate sărbătorile presupun consumul de preparate speciale.

În Asia de Sud-Est, de exemplu, familiile chineze se adună să mănânce Yusheng (Yishang) , un fel de mâncare foarte colorat de felii de pește crud, aruncate cu peste zece tipuri de condimente și murături. În China continentală, se consumă în schimb tăiței de longevitate sau terci speciale cu șapte tipuri de ingrediente.

Oricare ar fi felul de mâncare, starea de spirit este întotdeauna aceea a unei sărbători simbolice a vieții. Această masă este în mod natural și întotdeauna însoțită de urări pentru un an sănătos și prosper în viitor.

Spatele unui altar Hokkien Tiangong, cu două tulpini proeminente de trestie de zahăr. Hokkien este numele în dialect chinezesc pentru Fujian. Personajele 玉皇大帝 se referă la Împăratul de Jad.

4. Ziua de naștere a lui Tiangong, Tatăl Ceresc

A noua zi a Anului Nou Chinezesc este considerată de unele comunități chineze ca fiind ziua de naștere a lui Tiangong (天公), cunoscut și sub numele de Împăratul de Jad.

Pentru oamenii din provincia chineză Fujian, aceasta este o zi importantă de închinare și comemorare. În seara zilei a opta sunt amenajate altare cu multe ofrande. La sosirea zilei a noua, adică în jurul miezului nopții, membrii familiei se adună pentru a aduce rugăciuni sincere către cer.

Acest ritual, cunoscut sub numele de Bai Tian Gong (拜天公), este considerat primul ritual religios important al anului pentru chinezii Fujian.

Trestia de zahăr și Bai Tian Gong

Observator non-chinez Bai Tian Gong va observa cu siguranță prezența neobișnuită a trestiei de zahăr printre ofrande. Neobișnuit, deoarece trestia de zahăr este rar folosită în alte ritualuri de cult chinezesc, dacă este deloc.

Potrivit unei legende de Anul Nou chinezesc din epoca dinastiei Ming, bandiții au atacat un sat din provincia Fujian în perioada Anului Nou. Temându-se pentru viața lor, sătenii au fugit în câmpurile de trestie de zahăr din apropiere și s-au rugat cerului pentru mântuire, după care bandiții nu au reușit să-i găsească pe niciunul dintre ei.

La ieșirea din câmpurile de trestie de zahăr, sătenii și-au dat seama că era a noua zi a Anului Nou, adică data nașterii lui Tiangong. Practica de a oferi trestie de zahăr în timpul ritualurilor de închinare Tiangong a început ulterior.

O practică observată și în Asia de Sud-Est

Practica venerării lui Tiangong în ziua a noua nu se găsește doar în provincia Fujian. În orașele din Asia de Sud-Est precum Penang și Singapore, unde există grupuri mari de chinezi cu ascendență Fujian, practica este de asemenea comună.

felinare roșii chinezești. Un simbol al celei de-a cincisprezecea nopți și al Anului Nou Chinezesc în general.

5. Originea lui Yuan Xiao Jie

Ultima zi, adică a cincisprezecea zi a Anului Nou Chinezesc este cunoscută ca Yuan Xiao Jie (元宵节). În ultima vreme, acest festival a fost descris ca fiind echivalentul chinezesc al Zilei Sf. Valentin. Acest lucru se datorează faptului că cuplurile se aventurează adesea în timpul festivalului pentru a se bucura împreună de luna plină. De asemenea, se datorează faptului că Yuan Xiao Jie are loc aproape întotdeauna la mijlocul lunii februarie.

Evenimentul reprezentativ al lui Yuan Xiao este, la rândul său, aprinderea felinarelor roșii, tradiție care a făcut ca ziua să fie numită Festivalul Lanternelor Chineze în Occident. În ceea ce privește multele legende de Anul Nou chinezesc asociate cu Yuan Xiao, se spune că împăratul de jad era furios pe un sat pentru că și-a ucis macaraua cerească, care mai devreme a zburat pe Pământ. Înfuriat, el a ordonat trupelor sale să incendieze satul în a cincisprezecea zi a Anului Nou ca pedeapsă.

Compatimind cu muritorii nefericiți, o fiică a împăratului de jad i-a avertizat apoi pe săteni și le-a instruit să atârne felinare roșii mari, să aprindă focuri de tabără și să elibereze petarde în ziua desemnată a răzbunării.

După ce au văzut spectacolul, trupele cerești au presupus că satul era deja în flăcări și s-au întors la Împăratul de Jad. În ciuda faptului că știa adevărul, conducătorul ceresc a decis să ierte satul. Din acea zi, chinezii sărbătoresc ziua a cincisprezecea cu afișările simbolice ale felinarelor roșii mari.

Originea numelui, Yuan Xiao

O legendă alternativă de Anul Nou chinezesc spune că, în timpul dinastiei Han, faimosul consilier Dongfang Shuo (东方朔) a întâlnit o servitoare plângătoare în grădinile palatului imperial.

Când a fost întrebată, femeia de serviciu s-a prezentat drept Yuan Xiao și a explicat că a plâns pentru că nu a putut să-și revadă familia. Mișcat și hotărât să ajute, Dongfang Shuo și-a înființat apoi un stand de ghicire în inima capitalei, în timp ce se mascară în ghicitorul apocalipsei.

Tuturor le-a prezis distrugerea de foc a capitalei în a cincisprezecea zi a Anului Nou. El a vorbit, de asemenea, despre cum, în a treisprezecea zi, o femeie asistentă a Zeului Focului va coborî în capitală pentru a începe arderea. Toți, potrivit lui, sunt sortiți să moară îngrozitor într-un infern.

Cu abilitățile de actorie ale lui Dongfang Shuo destul de remarcabile, oamenii din capitală au crezut cu ușurință în profețiile lui false. Curând, au fost, de asemenea, complet convinși de soarta lor iminentă. Pentru că în a treisprezecea zi, o zână sumbră în roșu a apărut într-adevăr în capitală.

Această zână era, totuși, nu mai mult decât Yuan Xiao în machiaj elaborat; servitoarea a fost instruită de Dongfang Shuo să monteze un spectacol. Ea însăși o actriță formidabilă, Yuan Xiao a înmânat un decret mulțimilor în panică și a declarat că capitala a fost marcată pentru ardere. Panicate sălbatice, masele au adus decretul împăratului, care, încurcat, s-a referit la consilierul său favorit, adică Dongfang Shuo. A spus atunci cel inteligent.

Majestate, mi s-a spus că Zeul Focului adoră tang yuan (汤圆, bile de orez). Nu cumva servitoarea ta Yuan Xiao face cel mai frumos tang yuan? Ar trebui să o instruiți să pregătească câteva. Nu. Lăsați toți cei din capitală să pregătească tang yuan în a cincisprezecea zi. Toată lumea să arate felinare și să ardă și petarde! Zeul Focului ar fi atât de ocupat să se sărbătorească cu gustarea lui preferată, încât ar presupune că capitala noastră este deja în flăcări. Am fi scutiți de această calamitate!

Împăratul îngrozit a dat imediat ordinele, transformând astfel capitala, Chang’an, într-o mare de roșu în ziua a cincisprezecea. Părinții lui Yuan Xiao, atrași de sărbători, au vizitat ulterior și capitala. După ce au văzut felinare cu numele fiicei lor, au țipat și s-au reunit curând cu fiica lor iubită.

Și cu asta, vicleanul Dongfang Shuo și-a îndeplinit promisiunea de a ajuta. În acest proces, el a început și o tradiție chineză și a dat celei de-a cincisprezecea zile a Anului Nou Chinezesc un nou nume.