Nu toți oamenii de culoare cred că ar trebui să existe o lună a istoriei negre

Sărbători

Margaretei îi place să cerceteze și să scrie despre aspecte mai puțin cunoscute ale sărbătorilor, tradițiilor și alte lucruri pe care le considerăm de la sine înțeles.

Luna istoriei negre este o sărbătoare anuală care durează pe parcursul lunii februarie în SUA.

Majoritatea oamenilor știu că luna februarie este desemnată „Luna istoriei negre”. În timpul sărbătorii, realizările afro-americanilor sunt recunoscute și celebrate în școli, afaceri și alte organizații. Este o sărbătoare anuală nu numai în Statele Unite, ci și în Canada, Regatul Unit, Țările de Jos și alte locuri din lume.

Președintele Gerald Ford a recunoscut respectarea în 1976, când i-a încurajat pe americani să „profite de oportunitatea de a onora realizările prea adesea neglijate ale americanilor de culoare în fiecare domeniu al efortului de-a lungul istoriei noastre”. De atunci, fiecare președinte al Statelor Unite a emis un decret național prin care februarie continuă să fie recunoscută drept Luna istoriei negre. În fiecare an, există o nouă temă. Tema pentru 2020, de exemplu, este „Afro-americanii și votul”. Această temă pare adecvată, deoarece 2020 este un an pentru alegerile prezidențiale.

Este eficientă Luna istoriei negre?

Mulți oameni se întreabă dacă Luna istoriei negre este eficientă și relevantă. Unii se întreabă dacă este doar o lună de teme școlare care nu au prea multă semnificație pentru elevi. De asemenea, ei se întreabă dacă mai este o lună pentru ca oamenii de culoare să se îmbrace în ținute africane, chiar dacă nu știu prea multe despre istoria negrilor.

Programele de televiziune și radio par să aibă un teanc de materiale gata de difuzat despre colaboratorii negri în fiecare an, în februarie. Există două întrebări principale care apar în fiecare an.

1. Își atinge luna obiectivele?
2. Oamenii sunt mai bine în martie din cauza istoriei negre de care li s-a amintit în februarie?

Nu toată lumea este în favoarea sărbătorii

Oricât de populară a devenit Luna istoriei negre, nu toată lumea este de acord cu ea. Luna este criticată aproape la fel de mult pe cât este sărbătorită. A primit critici de la oameni de multe rase, inclusiv din partea unor afro-americani.

Unii care se opun sărbătoririi lunii susțin că este într-adevăr un mijloc de dezbinare. Alții nu cred că este eficient sau util ca contribuțiile unei întregi curse să fie recunoscute doar o lună din an (cea mai scurtă). Unii critici insistă că istoria negrilor ar trebui sărbătorită în mod regulat în loc de doar o lună în fiecare an.

Un alt grup observă că, deși Luna istoriei negre ar trebui să fie incluzivă, aproape în fiecare an sunt menționate aceleași persoane, iar mulți colaboratori mai puțin cunoscuți nu sunt niciodată recunoscuți. Ei ajung la concluzia că Luna istoriei negre nu este incluzivă, deoarece unii dintre contribuitori nu sunt niciodată recunoscuți. În fiecare an, oamenii aud despre aceleași mereu.

Susținătorii sărbătorii susțin că luna crește gradul de conștientizare cu privire la afro-americanii care au adus contribuții în lume. Ei îi laudă pe profesori și pe alți educatori care evidențiază acele realizări ca parte a curriculum-ului lor.

Poziția lui Morgan Freeman

De ani de zile, actorul și regizorul Black Morgan Freeman a criticat Black History Month. A fost suficient de îndrăzneț să spună: „Nu vreau o Luna istoriei negre”. Istoria negrilor este istoria americană. Freeman și-a susținut comentariul subliniind că nu există luna albă a istoriei. Asta pentru că albii nu își reduc istoria la doar o lună în timpul anului. Prin urmare, nici oamenii de culoare nu ar trebui să o facă. Freeman ajunge la concluzia că Luna istoriei negre este „ridicolă”.

Puteți să îl urmăriți pe Freeman explicând poziția sa cu privire la această chestiune în propriile sale cuvinte în videoclipul de mai sus al lui a 60 de minute interviu realizat în 2005 de Mike Wallace. Când Wallace l-a întrebat pe Freeman de ce a descris Luna Istoriei Negre ca fiind „ridicolă”, Freeman nu a ezitat să exclame: „O să-mi relevez istoria la o lună?” Apoi l-a întrebat pe Wallace: „Care lună este Luna istoriei albe?”. La sfârșitul interviului, Freeman a concluzionat: „Nu vreau o Luna istoriei negre. Istoria neagră este istoria americană.

Poziția lui Stacey Dash

Actrița de culoare Stacey Dash se simte la fel ca Morgan Freeman despre Luna istoriei negre și a fost criticată pentru asta. Ea a spus: „Nu ar trebui să existe o Lună a istoriei negre, deoarece negrii sunt parte integrantă a istoriei Statelor Unite și contribuțiile lor nu pot fi delegate doar la o lună”.

În ianuarie 2016, Dash a spus că nu ar trebui să existe o Lună a istoriei negre, deoarece oamenii de culoare au contribuit la istoria Statelor Unite ale Americii mult mai mult decât poate spune doar o lună. Ea a adăugat că oamenii de culoare care au adus contribuții semnificative ar trebui să facă parte din istoria americană 365 de zile din fiecare an și nu doar o lună din an.

Cazul capitalizării

Există un caz pentru valorificarea alb-negru în contextul identității rasiale. Conform ghidului de stil al Conscious Company Media, negrul ar trebui să fie întotdeauna scris cu B majusculă atunci când scrieți despre oameni de rasă, cultură sau etnie. Negrul cu b minuscul este pur și simplu o culoare. Ambele dicționare Oxford și Webster afirmă că atunci când se referă la afro-americani, negrul poate fi și adesea este scris cu majuscule.

The Associated Press și New York Times, pe de altă parte, spuneți că atât „alb” cât și „negru” trebuie scrise cu toate litere mici. Manualul de stil din Chicago permite scrierea cu majuscule dacă un autor sau o publicație preferă să facă acest lucru.

Comentarii

Rachelle Williams din Tempe, AZ pe 27 februarie 2020:

Sentimentele mele despre Luna istoriei negre sunt amestecate, dar un lucru pe care îl simt sigur este că Stacy Dash este serios confuză și ar trebui să pun la îndoială orice aș putea fi de acord cu ea...

Margaret Minnicks (autor) din Richmond, VA pe 09 februarie 2020:

Tim și Cheryl, Vă mulțumim că ne-ați împărtășit gândurile.

Cheryl E Preston din Roanoke pe 09 februarie 2020:

Afro-americanii nu ar trebui să se aștepte ca mainstreamul să ne spună istoria cu acuratețe, așa că trebuie să o abordăm. Februarie este un punct de plecare, dar trebuie să continue.

Tim Truzy din S.U.A. pe 09 februarie 2020:

Nu prefer luna istoriei negre, Margaret. Istoria ar trebui predată în contextul când s-a întâmplat. De exemplu, când discutăm despre războiul civil, am grijă să menționez soldații negri care au participat. La fel fac și cu Războiul Revoluționar. De asemenea, nu-mi place termenul de afro-american decât dacă vom numi americanii noștri descendenți europeni: europeni-americani. Nu am vizitat niciodată Africa și familia mea are rădăcini în SUA. Durează doar câteva minute să menționez alte grupuri în timpul instruirii și să îi lași pe copii să citească cărți despre acești indivizi. Dar, sincer, Margaret, profesorii învață să fie mai incluzivi din punct de vedere cultural în timpul instruirii. Pe termen lung, economisește timp și îmbunătățește instruirea. Mulțumiri.

Cheryl E Preston din Roanoke pe 08 februarie 2020:

Foarte adevărat Margaret