5 figuri legendare ale folclorului de iarnă precum Krampus

O pisică Yule expusă în Reykjavík în 2018

1. Grýla, Flăcăii de Yule și Pisica de Yule

Într-o peșteră din apropierea câmpurilor de lavă Dimmuborgir din Islanda, trăiește o căpcăună pe nume Grý la. Ea poate simți când copiii se poartă rău și îi va răpi pe cei pe care îi consideră neascultători și îi va fierbe într-o tocană.

Legendele lui Grýla datează cel puțin din secolul al XIII-lea, așa cum este menționată în Edda de proză , o operă de literatură atribuită poetului islandez Snorri Sturluson. Abia în secolul al XVII-lea, Grýla va ajunge să fie asociată cu Crăciunul.

Se știe că Grýla a avut trei soți și 72 de copii. 13 dintre acești copii sunt cunoscuți în mod colectiv sub numele de Yule Lads. Fiecare dintre flăcăi are un nume descriptiv și o personalitate distinctă. Între 12 decembrie și 24 decembrie, flăcăii sosesc pentru a-și provoca propriile ticăloșii. Iată o listă a flăcăilor (folosind traduceri în engleză ale numelor lor, care se explică de la sine):

Cei 13 băieți de Yule

1. Oaia-Cote Clod: El are picioare de cuie și se știe că hărțuiește oile.
2. Gully Gawk: Se ascunde în rigole și șanțuri, pândind până când găsește ocazia perfectă să lingă spuma de lapte de vacă din gălețile de lapte nesupravegheate.
3. Stubby: După cum ar putea sugera și numele, el este foarte scund. Îi place să fure tigăi și să mănânce orice crustă care a rămas în urmă.
4. Lichitor de lingura: Surpriză mare — îi place să lingă lingurile. De asemenea, este slab și subnutrit la aspect.
5. Pot-Licker: Îi place să fure resturile de mâncare din oale.
6. Lichitor de bol: Se ascunde sub paturi așteaptă ca castroanele să fie puse lângă el. Apoi le fură.
7. Trănitor de ușă: El trântește ușile, mai ales noaptea.
8. Skyr-Gobbler: Acestui flăcău îi place foarte mult skyr, un produs lactat islandez asemănător cu iaurtul.
9. Ştergător de cârnaţi: Se ascunde în căpriori lângă cârnați în proces de afumare, așteptând ocazia de a fura câțiva.
10. Vizorul ferestrei: Se uită prin ferestre, căutând lucruri de furat.
11. Doorway-Sniffer: Acest flăcău are un nas foarte mare și un simț al mirosului grozav pe care îl folosește pentru a localiza laufabrauð (pâinea din frunze islandeză).
12. Cârlig de carne: Fură carnea cu un cârlig.
13. Furător de lumânări: Nu este surprinzător că fură lumânări de la copii. Este demn de remarcat faptul că, în perioada în care au apărut aceste legende, lumânările ar fi fost făcute din seu și, prin urmare, comestibile.

Dacă copiii sunt bine comportați, băieții de Yule vor lăsa cadouri în pantofi. Pentru copiii care se poartă prost, ei lasă uneori un cartof putrezit. În versiunile mai vechi ale mitului, băieții de Yule erau mai sinistri, dar probabil din cauza creșterii popularității lui Moș Crăciun, au devenit mai puțin înfricoșători și mai deranjanți. De asemenea, abia în jurul secolului al XVII-lea, Yule Lads s-a asociat cu Grýla. Acesta a fost cam în aceeași perioadă în care a devenit asociată cu Crăciunul.

Grýla mai păstrează un animal de companie cunoscut sub numele de pisica de Yule. Pisica de Yule este capabilă să spună care copii au primit și care nu au primit haine noi de Crăciun. Cei care s-au purtat prost și nu au primit recompensa pentru îmbrăcăminte nouă aveau să fie sacrificați Pisicii de Yule, care apoi le-ar devora. Cu toate acestea, există câteva versiuni mai îmblânzite ale poveștii care spun că pisica de Yule va mânca doar mâncarea copiilor pedepsiți.

Povestea pisicii de Yule provine probabil din practica lucrătorilor care prelucrează lâna toamna și primesc îmbrăcăminte drept plată. Ar putea fi folosit și pentru a-i învăța pe copii valoarea oferirii de cadouri, deoarece cadoul îmbrăcămintei noi îi protejează de pisica de Yule.

O mască de biban

2. Frau Perchta și Straggele

În cele 12 zile de Crăciun (25 decembrie - 6 ianuarie), oamenii din Germania și Austria trebuie să se comporte cel mai bine, pentru a nu fi pedepsiți de doamna Perchta. Ea poate lua forma fie a unei tinere frumoase, fie a unei căgi bătrâne și are fie o picior de gâscă, fie pur și simplu un picior care este mai mare decât celălalt. Potrivit lui Jacob Grimm, această diferență de mărime ar fi putut indica faptul că ea era o schimbare de formă. Reprezentarea doamnei Perchta cu un picior de gâscă ar fi putut fi o referire la credința că vrăjitoarele foloseau grăsime de gâscă pentru a le ajuta să zboare.

În noaptea sărbătorii Bobotezei, copiii care se comportaseră bine primeau o monedă de argint în pantof. Acei copii și adulți care nu se comportau bine ar primi pedeapsa doamnei Perchta: le-ar smulge organele interne și le-ar înlocui cu diverse bucăți de gunoi.

Doamna Perchta călătorește uneori cu demoni cu coarne cunoscuți sub numele de Straggele, care o ajutau să pedepsească copiii răi. Straggele fura copii pentru a-i sfâșia și a-i mânca. Cu toate acestea, omiterea resturilor de mâncare pentru a distrage atenția lui Straggele ar putea preveni această soartă pentru un copil care se poartă prost.

Frau Perchta este adesea văzută ca omologul feminin al lui Krampus. În unele sate alpine, ea este de fapt centrul festivalurilor în care participanții poartă măști cunoscute sub numele de perchten. Festivalierii mascați dansează în jurul focurilor pentru a alunga orice fantomă de iarnă.

Knecht Ruprecht

3. Belsnickel și Knecht Ruprecht

Sfântul Nicolae are câțiva însoțitori mai întunecați, printre ei Belsnickel și Knecht Ruprecht. Belsnickel sosește cu câteva săptămâni înainte de Crăciun pentru a verifica cine a fost obraznic și cine a fost drăguț. Îi raportează Sfântului Nicolae, dar el însuși distribuie și recompense și pedepse. Belsnickel este îmbrăcat în zdrențuri și blană zdrențuită și poartă un comutator folosit pentru a speria copiii obraznici, deși în vremuri mai recente este folosit doar pentru a face un zgomot de avertizare. Copiii bine comportați primesc bomboane în loc de un zgomot înspăimântător.

În unele versiuni alternative ale mitului, Belsnickel călătorește cu Krampus. În alții, el nu face distincție între copiii obraznici și drăguți, în schimb îi ademenește cu bomboane și dulceațe înainte de a-i biciui pe toți cu comutatorul său.

Belsnickel își are originea în tradiția din sud-vestul Germaniei. În unele părți din Pennsylvania, New York și Maryland, tradițiile sale sunt încă respectate, ceea ce este un rest de la coloniștii germani de la începutul secolului al XVIII-lea.

Knecht Ruprecht, cunoscut și sub numele de Rupert Slujitorul, poartă o haină lungă și închisă la culoare și poartă un băț și o pungă de cenușă. În unele versiuni ale poveștii, el a fost inițial un fermier, iar în altele, a fost un copil sălbatic crescut de Moș Crăciun. Când copiii îl întâlnesc, sunt întrebați dacă se roagă. Dacă răspund da, Knecht Ruprecht îi va recompensa cu turtă dulce, ciocolată, fructe sau nuci. Copiii care răspund nu vor fi loviți cu bastonul sau cu geanta lui. O variantă austriacă a poveștii devine mult mai întunecată, cu copiii răi mai ales bătuți cu crengi, îndesați într-un sac și aruncați în râu.

El este adesea asociat cu Zwarte Piet (Petru Negru) – pe care nu îl voi acoperi aici – iar Jacob Grimm credea că ambii erau rămășițe din credințele păgâne precreștine.

Hans Trapp

4. Hans Trapp și Bogeyman

În regiunile Alsacia și Lorena din Franța, există povestea lui Hans Trapp, un om bogat, rău și lacom, care a fost excomunicat din biserica catolică și exilat definitiv în pădure pentru că a fost satanist. În timp ce se afla în pădure, a început să se deghizeze într-o sperietoare și a atacat și a mânca copiii care aveau ghinionul să-i treacă în cale.

Odată, în timp ce era pe cale să mănânce un băiat, Hans Trapp a fost lovit de fulger și ucis. După moartea sa, a devenit încă un tovarăș al Sfântului Nicolae. Ca un act de mântuire, el rătăcește în chipul lui de sperietoare, speriând copiii să fie buni, astfel încât să nu sufere soarta lui.

Întrucât Sfântul Nicolae pare să-i facă plăcere să strângă tovarăși de mâncare a copiilor, avem și povestea părintelui Fouettard. Părintele Fouettard, adică părintele Whipper, era un măcelar sau un hangiu (în funcție de versiunea pe care o auzi) care a jefuit și a ucis trei băieți. El și soția lui le-au tăiat apoi trupurile și le-au pus într-o tocană. Sfântul Nicolae a descoperit crimele și a reînviat băieții înainte de a pedepsi
Parintele Fouettard forțându-l pe bărbat să-i fie servitorul. Părintele Fouettard se alătură Sfântului Nicolae în fiecare 6 decembrie (cunoscută și ca Ziua Sfântului Nicolae) pentru a distribui pedepse copiilor obraznici.

Tomtenul

Tomtenul

Voi termina această listă cu o creatură mai puțin sinistră a folclorului de iarnă. Din Suedia, avem Tomten, un spirit asemănător unui gnom, care are aproximativ un metru înălțime, are o barbă albă și poartă o șapcă roșie.

În fermele de familie, Tomtenul acționează ca un protector pentru copii și animale. Uneori, el va locui ascuns undeva în fermă, dar adesea va dormi într-o movilă din apropiere, revenind la fermă când este treaz.

Tomtenul se așteaptă să fie tratat bine pentru serviciile oferite fermei. Pentru a-l potoli, arde un buștean de Yule pe tot parcursul iernii și asigură-te că îi lași o farfurie cu terci în Ajunul Crăciunului. Dacă nu primește aceste lucruri, Tomtenul se poate răzbuna, variind ca severitate de la trucuri inofensive la mușcături veninoase.

Mută-te, Krampus!

Există o gamă largă de sărbători de iarnă și tradiții de Crăciun cu un ton mai întunecat în folclorul european, iar lista de mai sus este doar o mică mostră. Au fost lăsate afară mai multe creaturi interesante suplimentare, cum ar fi Mari Lwyd, iapa schelet galeză care se angajează în bătălii de insulte rimate; și Barbegazi, creaturi asemănătoare piticilor din Alpii elvețieni cărora le place să navigheze pe avalanșe. Așadar, în această iarnă, poate explorați o nouă piesă de folclor sezonier și găsiți o nouă tradiție de sărbătoare.

Acest conținut este exact și fidel din cunoștințele autorului și nu este menit să înlocuiască sfatul formal și individualizat din partea unui profesionist calificat.